Schlagwort: Animation

In Entität träumt Körper werden die Grenzen zwischen Leben und Simulation erforscht: Ein atmender Hautballon hebt und senkt sich, daneben ein Kinderspielzeug, dessen überlebendig wirkende Augen den Blick erwidern. Menschliche Fragmente, Technik und Spielzeug verschmelzen zu einem hybriden Wesen – vertraut und unheimlich zugleich.

Die Arbeit verhandelt die Grenzen zwischen Mensch und Maschine, zwischen dem technisch Machbaren und dem ethisch Vertretbaren. Prothesen und Erweiterungen erscheinen nicht als Fortschritt, sondern als irritierende Transformationen, die das Menschliche verfremden. Anstatt Visionen harmonischer Koexistenz zu entwerfen, legt die Installation die Ambivalenz und Unruhe einer möglichen Zukunft offen: Wo beginnt das Synthetische das Menschliche zu überformen? Und wie lässt sich in einer Welt permanenter Erweiterung noch eine Balance zwischen Menschlichkeit und Entfremdung denken?

Hybride Wirklichkeit

Dieser Gedanke materialisiert sich in zehn Polaroids, die ein Spielzeug – dem hybriden Wesen verblüffend ähnlich – in den Händen eines Kindes zeigen. Die Fotografien basieren auf dokumentarischem Material und tragen die Spuren realer Vergangenheit in sich.

Aus einer anderen Ecke des Raumes dringt eine Stimme, die über „Posthumanismus“ halluziniert. Ein Turm aus Sockeln erhebt sich, gekrönt von einem kleinen TV-Röhrenfernseher, der als „Kopf“ fungiert. Auf dem Bildschirm erscheint der digital rekonstruierte Kopf eines Kindes, generiert aus realem Archivmaterial. Stimme und Text stammen von einer künstlichen Intelligenz.

Die Arbeit verbindet Erinnerung und technologische Simulation und verdichtet Fragen nach Identität, Reproduktion und der Rolle des Menschen im posthumanen Zeitalter.

Musik: Rasmus Kassnel-Henneberg

2025, Video mit Ton, 4:14 min, CGI, Animation

2025, Video mit Ton, 2:20 min, CGI, Animation

Dieses Video zeigt einen korridorartigen Raum ohne Tür und ohne Fenster. Wie ein präzises Uhrwerk schwingt ein Pendel mit einer Glühbirne hin und her und beleuchtet abwechselnd die gegenüberliegenden Wände, die mit Fragmenten von Erinnerung bedeckt sind. Eine florale Tapete aus dem Elternschlafzimmer, ein Andachtsbild, ein ausgestopfter Rehkopf – Relikte, die zunächst persönlich und vertraut erscheinen. Mit jedem Pendelschlag jedoch kippt die Intimität der Szene in eine klaustrophobische Erfahrung und öffnet den Raum für eine universelle Frage nach Wiederholung und Rückfall. Der Raum wird zu einem Archiv, in dem sich Biografisches und Historisches ununterscheidbar überlagern.

Wir sind Teil dieser Zeitschleife, die wie ein Spiegel der Gegenwart wirkt. Machtkämpfe, autoritäre Verschiebungen und das Wiedererstarken alter Ideologien erscheinen nicht als neue Phänomene, sondern als Varianten eines bekannten Musters. Die Gegenwart wirkt wie ein Echo vergangener Konflikte, verstärkt durch mediale Dauerpräsenz und algorithmische Sortierung.

Was als private Erinnerung beginnt, weitet sich zu einer Frage nach Zeit und Dauer aus: nach dem Verhältnis von Vergessen und Ewigkeit in einer Welt, die alles speichert und zugleich verdrängt. Eine KI entwirft dafür mathematische Modelle. Ewigkeit erscheint als unendliche Iteration ohne Abbruchbedingung, Vergessen als Grenzwert, der sich der Null annähert, ohne sie je zu erreichen. Beide Formeln beschreiben keine Lösung, sondern einen Zustand permanenter Wiederholung.

Diese Logik setzt sich im Übergang zur physischen Installation fort. Objekte aus dem Video tauchen im realen Raum erneut auf und lösen die Grenze zwischen virtuellem und physischem Raum auf. Ein Andachtsbild des Christuskindes, das Tauben füttert, sowie keramische Tierschädel spiegeln die gezeigten Motive wider. Auf Polaroids an der Wand erscheinen einzelne Objekte erneut, darunter der ausgestopfte Hirschkopf. Durch diese wiederholte Übersetzung zwischen den Medien zirkulieren die Dinge zwischen Realität, Bild und Bedeutung. Dokumentation, Inszenierung und Ideologie werden ununterscheidbar. Der Raum erscheint zugleich real und konstruiert – als Sinnbild einer Gegenwart, in der historische Relikte, politische Narrative und mediale Wiederholungen eine Erfahrung permanenter Wiederkehr erzeugen.

Wahrscheinlichkeit für „Vergessen“ (KI-generiert)